截止目前,中國共有44個項目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,名冊總數(shù)居世界第一。下面小編便為大家?guī)碇袊澜绶沁z名錄完整名單及詳細(xì)介紹,趕緊了解下吧!
昆曲是現(xiàn)存的中國最古老的劇種之一,起源于明代(公元14~17世紀(jì))。昆曲的唱腔具有很強(qiáng)的藝術(shù)性,對中國近代的所有戲劇劇種,如川劇、京劇都有著巨大的影響。
在中國歷史發(fā)展的長河中,古琴一直占據(jù)著一個重要地位,和中國的書畫、詩歌以及文學(xué)一起成為中國傳統(tǒng)文化的承載者。古琴是中國獨(dú)奏樂器中最具代表性的一種。從早期的文學(xué)作品以及考古發(fā)現(xiàn)中,可以得知古琴在中國已有3000多年的歷史。
“新疆維吾爾木卡姆”是流傳于中國新疆各維吾爾族聚居區(qū)的各種木卡姆的總稱,是集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術(shù)形式。除維吾爾木卡姆的主要代表《十二木卡姆》外,還流傳著《刀郎木卡姆》《吐魯番木卡姆》《哈密木卡姆》。
長調(diào)是一種與盛大慶典、節(jié)日儀式有關(guān)的表達(dá)方式,婚禮、喬遷新居、嬰兒降生、馬駒標(biāo)記等活動上,都能聽到長調(diào)的演唱。包含摔跤、射箭和馬術(shù)比賽的狂歡運(yùn)動會“那達(dá)慕”大會上,更能聽到長調(diào)。
中國篆刻是以石材為主要材料,以刻刀為工具,以漢字為表象的一門獨(dú)特的鐫刻藝術(shù)。它由中國古代的印章制作技藝發(fā)展而來,至今已有3000多年的歷史。
雕版印刷技藝是運(yùn)用刀具在木板上雕刻文字或圖案,再用墨、紙、絹等材料刷印、裝訂成書籍的一種特殊技藝,迄今已有1300多年的歷史,比活字印刷技藝早400多年。它開創(chuàng)了人類復(fù)印技術(shù)的先河,承載著難以計量的歷史文化信息,在世界文化傳播史上起著無與倫比的重要作用。
中國書法通過漢字書寫,在完成信息交流實(shí)用功能的同時,以特有的造型符號和筆墨韻律,融入人們對自然、社會、生命的思考,從而表現(xiàn)出中國人特有的思維方式、人格精神與性情志趣。中國書法伴隨著漢字的產(chǎn)生與演變而發(fā)展,歷經(jīng)3000多年,已成為中國文化的代表性符號。
中國剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動的一種民間藝術(shù)。在中國,剪紙具有最廣泛的群眾基礎(chǔ),它交融于各族人民的社會生活,是各種民俗活動的重要組成部分。
中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營造技藝是以木材為主要建筑材料,以榫卯為木構(gòu)件的主要結(jié)合方法,以模數(shù)制為尺度設(shè)計和加工生產(chǎn)手段的建筑營造技術(shù)體系。營造技藝以師徒之間言傳身教的方式世代相傳,沿承了7000多年,遍及中國全境,并傳播到日本、韓國等東亞各國,是東方古代建筑技術(shù)的代表。
南京云錦織造技藝存續(xù)著中國皇家織造的傳統(tǒng),是中國織錦技藝最高水平的代表。它將“通經(jīng)斷緯”等核心技術(shù)運(yùn)用在構(gòu)造復(fù)雜的大型織機(jī)上,由上下兩人手工操作,是人類非凡創(chuàng)造力的見證。
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期在農(nóng)歷五月初五,迄今已有2500余年歷史。端午節(jié)是蘊(yùn)涵獨(dú)特民族精神和豐富文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日,對中國民俗生活有重大影響。
中國朝鮮族農(nóng)樂舞是集演奏、演唱、舞蹈于一體,反映傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)生活中祭祀祈福、歡慶豐收的民間表演藝術(shù)。舞蹈具有生態(tài)、淳樸、粗獷、和諧的特征。
媽祖信俗是以崇奉和頌揚(yáng)媽祖的立德、行善、大愛精神為核心,以媽祖宮廟為主要活動場所,以習(xí)俗和廟會等為表現(xiàn)形式的民俗文化。該信俗傳播到世界20多個國家和地區(qū),傳承至今。
呼麥?zhǔn)敲晒抛迦藙?chuàng)造的一種神奇的歌唱藝術(shù):一個歌手純粹用自己的發(fā)聲器官,在同一時間里唱出兩個聲部。在中國各民族民歌中,它是獨(dú)一無二的。作為一種特殊的民間歌唱形式,呼麥?zhǔn)敲晒抛迦私艹龅膭?chuàng)造。
南音是集唱、奏于一體的表演藝術(shù),是中國現(xiàn)存最古老的樂種之一。南音用泉州方言演唱,主要以琵琶、洞簫、二弦、三弦、拍板等樂器演奏,以“乂工六思一”5個漢字符號記寫樂曲。現(xiàn)存的3000余首古曲譜,保留了自晉(公元265年至420年)起至清(公元1644年至1911年)歷代不同類別的曲目。
熱貢藝術(shù)主要指唐卡、壁畫、堆繡、雕塑等佛教造型藝術(shù),是藏傳佛教的重要藝術(shù)流派。它承載著熱貢文化的歷史發(fā)展脈絡(luò),是相關(guān)社區(qū)廣大民眾生產(chǎn)生活的重要組成部分。
蠶桑絲織是中國的偉大發(fā)明,包括栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、染色和絲織等生產(chǎn)技藝,其間所用到的工具和織機(jī),以及由此生產(chǎn)出來的絲綢產(chǎn)品等。它對中國歷史作出了重大貢獻(xiàn),并通過絲綢之路對人類文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝至今已有1700余年的歷史。龍泉窯燒制的“粉青”“梅子青”厚釉瓷,淡雅、含蓄、敦厚、寧靜,是中國古典審美情趣的表現(xiàn)。
造紙術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一。宣紙是傳統(tǒng)手工紙的杰出代表,具有質(zhì)地綿韌、不蛀不腐等特點(diǎn)。自唐代(公元8世紀(jì)初)以來,它一直是書法、繪畫及典籍印刷的最佳載體,至今仍不能為機(jī)制紙所替代。
西安鼓樂是流傳在西安及周邊地區(qū)的鼓吹樂。樂隊編制分敲擊樂器與旋律樂器兩大類,演奏形式分為坐樂和行樂。至今使用著唐(公元618年至907年)、宋(公元960年至1279年)時期俗字譜的記寫方式。樂曲結(jié)構(gòu)龐大、風(fēng)格典雅,是中國傳統(tǒng)器樂文化的典型代表,對研究中國古代音樂有著極高的學(xué)術(shù)價值。
粵劇是用粵語演唱的戲劇樣式,有300余年的歷史?;泟∥{了多元的音樂、戲劇元素,將梆子、二黃聲腔與粵方言音韻予以完美結(jié)合,創(chuàng)造性地拓展了中國戲曲的藝術(shù)表現(xiàn)。
花兒產(chǎn)生于明代初年(公元1368年前后),是流傳在中國西北部甘、青、寧三省(區(qū))的漢、回、藏、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、土、裕固、蒙等民族中共創(chuàng)共享的民歌。因歌詞中把女性比喻為花朵而得名。
柯爾克孜史詩《瑪納斯》傳唱千年,是中國三大史詩之一,其演唱異文繁多、篇幅宏大,其中最有名的是瑪納斯及其后世共8代英雄的譜系式傳奇敘事,長達(dá)23.6萬行,反映了柯爾克孜人豐富的傳統(tǒng)生活,是柯爾克孜人的杰出創(chuàng)造和口頭傳承的“百科全書”。
《格薩(斯)爾》是關(guān)于藏族古代英雄格薩爾神圣業(yè)績的宏大敘事,史詩全面反映了藏族以及其他相關(guān)族群關(guān)于自然萬物的經(jīng)驗和知識。
侗族大歌是無伴奏、無指揮的侗族民間多聲部民歌的總稱。包括聲音歌、敘事歌、童聲歌、踩堂歌、攔路歌。
藏戲是戴著面具、以歌舞演故事的藏族戲劇,形成于14世紀(jì),流傳于青藏高原。藏戲原來流傳于民間,由藝人口傳心授在廣場或寺院中演出,后來建立了專業(yè)劇團(tuán),出現(xiàn)了舞臺演出形式。
針灸是傳統(tǒng)中醫(yī)的一種醫(yī)療手段,除在中國得到廣泛應(yīng)用之外,在東南亞、歐洲和美洲地區(qū)也有實(shí)踐。
京劇是一種融合了唱、念、做、打的表演藝術(shù)。京劇被視為中國傳統(tǒng)社會戲曲審美理想的集大成者,并且作為中國文化遺產(chǎn)得到廣泛認(rèn)可。
中國皮影戲是一種以皮制或紙制的彩色影偶形象,伴隨音樂和演唱進(jìn)行表演的戲劇形式。皮影藝人在幕后用木桿操控影偶,通過光線照射在半透明的幕布上創(chuàng)造出動態(tài)的形象。
珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計算的一種方法?!爸樗恪币辉~最早見于漢代徐岳撰《數(shù)術(shù)記遺》,明代得到普遍推廣。明代以后,中國珠算先后傳到日本、朝鮮、東南亞各國,近年又逐漸流行于美洲。珠算是中華民族的重大發(fā)明,在人類科技史上占有重要的一席之地。
中國古人將太陽周年運(yùn)動軌跡劃分為24等份,每一等份為一個“節(jié)氣”,統(tǒng)稱“二十四節(jié)氣”。具體包括:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒?!岸墓?jié)氣”指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活,是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實(shí)踐活動的重要組成部分。
藏醫(yī)藥浴法,藏語稱“瀧沐”,是藏族人民以土、水、火、風(fēng)、空“五源”生命觀和隆、赤巴、培根“三因”健康觀及疾病觀為指導(dǎo),通過沐浴天然溫泉或藥物熬煮的水汁或蒸汽,調(diào)節(jié)身心平衡,實(shí)現(xiàn)生命健康和疾病防治的傳統(tǒng)知識和實(shí)踐。
太極拳是基于陰陽循環(huán)、天人合一的中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想和養(yǎng)生觀念,以中正圓活為運(yùn)動特征的傳統(tǒng)體育實(shí)踐。太極拳注重意念修煉與呼吸調(diào)整,以五步、八法為核心動作,以套路、功法、推手為運(yùn)動形式,通過對動靜、快慢、虛實(shí)的把控,達(dá)到修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體的目的。
送王船是廣泛流傳于中國閩南和馬來西亞馬六甲沿海地區(qū)的禳災(zāi)祈安儀式。在閩南,大多每三或四年在秋季東北季風(fēng)起時舉行;在馬六甲,則多在農(nóng)歷閏年于旱季擇吉日舉行。
飲茶和品茶貫穿于中國人的日常生活。體現(xiàn)了中國人所秉持的謙、和、禮、敬的價值觀,對道德修養(yǎng)和人格塑造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,并通過絲綢之路促進(jìn)了世界文明交流互鑒。
春節(jié)是內(nèi)涵最為深厚、內(nèi)容最為豐富、參與人數(shù)最多、影響最為廣泛的中國傳統(tǒng)節(jié)日。每逢春節(jié)前后,全世界華人都會圍繞著辭舊迎新、祈福納祥、團(tuán)圓和諧的主題歡慶這一佳節(jié)。數(shù)千年來,春節(jié)不斷維系和強(qiáng)化著個人、家庭和國家的情感紐帶,對中華文明的綿延賡續(xù)發(fā)揮了重要作用。隨著海外傳播范圍的日趨擴(kuò)大,春節(jié)已成為世界普遍接受、認(rèn)同和欣賞的中華文化符號。
羌年是中國四川省羌族的傳統(tǒng)節(jié)日,于每年農(nóng)歷十月初一舉行慶祝活動。節(jié)日期間,羌族人民祭拜天神、祈禱繁榮。
黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝是中國海南省黎族婦女創(chuàng)造的一種紡織技藝。作為黎族文化的載體,黎錦的傳統(tǒng)紡織技藝是黎族文化遺產(chǎn)中必不可少的一部分。
中國編梁木拱橋營造技藝是采用原木材料,使用傳統(tǒng)木建筑工具及手工技法,運(yùn)用“編梁”等核心技術(shù),以榫卯連接并構(gòu)筑成極其穩(wěn)固的拱架橋梁技藝體系。
麥西熱甫是維吾爾族人民文化傳統(tǒng)的最為重要的承載者。完整的麥西熱甫活動包括一系列豐富的習(xí)俗和表演藝術(shù),如音樂、舞蹈、戲劇、民間藝術(shù)、雜技、口頭文學(xué)、飲食及游戲。
水密隔艙福船制造技藝發(fā)展于中國南方的福建省,它使具備水密隔艙的海輪建造成為可能。如果航行途中一兩個船艙偶然受損,海水不會涌進(jìn)其他船艙,而船也會繼續(xù)漂浮。
中國的木活字印刷術(shù)是世界上最古老的印刷技術(shù)之一,浙江瑞安保持了這門技術(shù),那里依然使用這種技術(shù)編印譜牒。
伊瑪堪是中國東北部赫哲族人民世界觀和歷史記憶的重要組成部分。伊瑪堪用赫哲語敘述,采用詩歌和散文的形式,由許多獨(dú)立曲目組成,描述部落聯(lián)盟與戰(zhàn)爭,包括赫哲族英雄戰(zhàn)勝惡魔和入侵者的故事。
福建木偶戲是我國木偶表演藝術(shù)的杰出代表,自公元十世紀(jì)始在泉州、漳州及周邊地區(qū)廣泛傳播,其表演技法精湛、傳統(tǒng)劇目和音樂唱腔豐富、偶像造型藝術(shù)精美絕倫。
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