湖北天門(mén)是茶圣陸羽的故里,歷史文化悠久。漁鼓便是流傳在這一地區(qū)的傳統(tǒng)樂(lè)器,常用于戲曲的表演。如今漁鼓已經(jīng)上榜國(guó)家非遺。
6月10日,國(guó)務(wù)院公布第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,天門(mén)漁鼓榜上有名。
據(jù)悉,這是繼2014年公布第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄后,時(shí)隔7年再次公布。該名錄分民間文學(xué),傳統(tǒng)音樂(lè),傳統(tǒng)舞蹈,傳統(tǒng)戲劇,曲藝,傳統(tǒng)體育、游藝與雜技,傳統(tǒng)美術(shù),傳統(tǒng)技藝,民俗九大類(lèi),包括國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄共計(jì)185項(xiàng),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄140項(xiàng)。
天門(mén)漁鼓是以天沔方言演唱和說(shuō)白,說(shuō)唱相間的曲藝形式,形成于清朝嘉慶、道光年間。唱腔來(lái)源于道教音樂(lè)和江漢平原的民歌小調(diào),經(jīng)過(guò)200多年的發(fā)展,形成了完整的曲牌體系。常用的唱腔有平腔、悲腔、魚(yú)尾腔、琵琶腔、雜花腔等。天門(mén)漁鼓在2009年被列入湖北省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
至此,天門(mén)市國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目增至3項(xiàng),分別是天門(mén)糖塑、天門(mén)民歌、天門(mén)漁鼓。
漁鼓主要分布于湖北天門(mén)、沔陽(yáng)、武漢、宜昌,湖南的祁東,安徽界首、太和、潁上、臨泉、阜陽(yáng)、亳州、渦陽(yáng)、利辛、蒙城以及河南省的沈丘、項(xiàng)城、周口、太康、鄲城等地。
漁鼓歷史悠久,可以上溯至唐代的“道情”,也就是道士們傳道或者化募時(shí)所敘述的道家之事和道家之情。他們敘情的方式就是打漁鼓,唱道歌,所以“打漁鼓,唱道歌”是連起來(lái)說(shuō)的,如唐代的《九真》、《承天》(《唐會(huì)要》卷三十三)與《踏踏歌》(段?!独m(xù)仙傳》論藍(lán)采和持拍板說(shuō)唱者)。
演奏時(shí),左手豎抱漁鼓,右手擊拍鼓面。指法有“擊”(四指同時(shí)拍擊)、“滾”(四指連續(xù)交替單擊)、“抹”(四指擊鼓止音)、“彈”(四指屈指連續(xù)交替擊彈)等。
簡(jiǎn)板用竹片制作,長(zhǎng)45—65厘米,寬1.7—2厘米,一端向外彎曲,兩根為一副。演奏時(shí)用左手夾擊發(fā)音。與漁鼓一起為“漁鼓”、“道情”伴奏。
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