最近武漢一個(gè)則新聞沖上了網(wǎng)絡(luò)熱搜，內(nèi)容是有人投訴一群大媽在烈士陵園跳廣場(chǎng)舞，覺得這是對(duì)烈士的不尊重。這件事情甚至還在知乎上引起了熱議，聚集了幾百個(gè)網(wǎng)友的認(rèn)真回答，這到底是怎么回事？讓我們一起來看看。

烈士陵園跳廣場(chǎng)舞惹爭(zhēng)議

2020年9月11日，有網(wǎng)友爆料，武漢施洋烈士陵園前，有不少人在跳廣場(chǎng)舞。盡管陵園管理部門早在2018年就發(fā)通告禁止在陵園內(nèi)開展廣場(chǎng)舞、交誼舞活動(dòng)，但是跳廣場(chǎng)舞的人仍然是我行我素，并沒有因此公告而停止。11日下午，媒體記者從陵園管理處獲悉，由于這個(gè)烈士陵園沒有圍墻，是一個(gè)開放式陵園，而且旁邊還建立了一個(gè)公園，因此給陵園的管理帶來了很大的難度，2018年的通告發(fā)出后，在陵園跳廣場(chǎng)舞的現(xiàn)象并沒有太大的改觀。

反對(duì)者認(rèn)為：

在烈士陵園前跳廣場(chǎng)舞，給人們的直覺印象是不合適的，是對(duì)烈士的不尊敬行為。烈士陵園是革命先烈安息之地，理應(yīng)保持基本的莊嚴(yán)肅穆氛圍，最起碼做到這一點(diǎn)，才能體現(xiàn)對(duì)烈士的尊重之情!

支持者認(rèn)為：

基本上每天都在這邊跳(廣場(chǎng)舞)，作為國(guó)家來說，他是一個(gè)專門的烈士陵園。但是不是在一個(gè)公祭的情況下，他在九泉之下，他的在天之靈，國(guó)家給他的這塊墓地能夠給現(xiàn)代人民群眾鍛煉身心，起到一個(gè)積極作用，他們也會(huì)含笑九泉。

真實(shí)情況

施洋烈士陵園是個(gè)鬧市區(qū)的大公園，陵墓在后面的洪山內(nèi)，跳舞的地方是臨接路口的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)舞并不是在墓碑前跳的，有人說這算“墳頭蹦迪”也不至于。其實(shí)陵園做為公園也挺好的，公園才會(huì)有很多人經(jīng)常去，去的人知道這是烈士陵園，這樣烈士們才會(huì)被真正記住。要真是不讓普通人隨便去，可能慢慢烈士就被遺忘了。

跳廣場(chǎng)舞被批評(píng)了，主要原因還是聲音太大擾到陵園里其他人了。公共場(chǎng)所根據(jù)《環(huán)境噪聲污染防治法》是對(duì)分貝有限制的，烈士是希望廣大人民都快樂的，但擾民這種不文明行為顯然更不是烈士的愿望。

這些人要跳廣場(chǎng)舞就注意分貝，不要扯虎皮拉大旗，廣場(chǎng)舞能做到注意分貝不堵路，就不會(huì)被很多人詬病了。廣場(chǎng)舞的行為本身需要規(guī)范，比如晚上十點(diǎn)過后還大喇叭放音樂就屬于擾民。但是在烈士陵園，尤其是市中心的烈士陵園跳舞，這個(gè)行為本身，個(gè)人覺得不值得鼓勵(lì)，但是也沒有必要抨擊。

另外，堵不如疏。追根溯源，出現(xiàn)這種情況是因?yàn)槌鞘泄矈蕵穲?chǎng)地設(shè)施不能滿足老年人的預(yù)覽需求，因此還是多改造幾個(gè)社區(qū)活動(dòng)室比較有效。

施洋烈士陵園

1923年2月7日晚，北洋軍閥以“煽動(dòng)工潮”的罪名逮捕京漢鐵路總工會(huì)法律顧問、共產(chǎn)黨員施洋。同月15日，將其槍殺于洪山腳下。當(dāng)晚，漢口人力車工會(huì)的工人冒著生命危險(xiǎn)把施洋的遺體收殮在武昌城外的江神廟中。同年7月，中共湖北黨組織和湖北全省工團(tuán)聯(lián)合會(huì)將施洋的靈柩安葬在洪山北麓。1953年，因擴(kuò)建馬路，武漢市總工會(huì)遷建陵園于現(xiàn)址。