歸元寺落地于武漢三鎮(zhèn)的漢陽,是清朝順治年間建造的,距今已有三百多年歷史。沒到節(jié)假日特別是過年的時(shí)候,許多市民都會(huì)來祭拜,保佑家人順風(fēng)順?biāo)H家平安。
歸元禪寺位于湖北省武漢市武漢市漢陽區(qū)歸元寺路,由白光法師于清順治16年(公元1659年)興建。
所謂歸元,即歸真、歸本、出生滅界,還歸于真寂本元之意?,F(xiàn)住持為隆印法師。歸元寺的外山門為新山門,采用仿古風(fēng)格設(shè)計(jì)而成,看上去像一座古城的城門,巍峨莊重,象征著佛法之無邊。外山門的扇門為仿古式朱紅殿門,為三開門式,中間為一大拱門,左右各有一小拱門。
歸元禪寺建筑緊湊合理,寺院坐西朝東,寺內(nèi)分前、后兩區(qū),前區(qū)(老區(qū))由北院、中院和南院三個(gè)各具特色的庭院組成,分別擁有藏經(jīng)閣、大雄寶殿和羅漢堂等三組主體建筑群。在前區(qū)(老區(qū))三圣殿的旁邊,還有一所歸元正藏圖書館。
北院的主體建筑是藏經(jīng)樓。藏經(jīng)閣1920年至1922年興建,是一座兩層五開問的樓閣式建筑,高約25米,頂為獸頭大脊,魚角搬爪,斗拱飛檐,古樸玲瓏,當(dāng)面為四柱通天,雙鳳朝陽,五龍戲珠。整個(gè)建筑、門扇窗牖,涂朱繪彩,刻畫鏤雕,精巧壯觀,金碧輝煌,是武漢市唯一一座磚木結(jié)構(gòu)的古建筑物。這里珍藏著許多佛教文物,除《藏經(jīng)》外,還有佛象、法物、石雕、木刻、書畫碑帖及外文典籍等。
歸元寺南院的主體建筑是羅漢堂,供奉有500尊羅漢塑像。羅漢堂始建于清道光年間,咸豐二年(1852)毀于兵災(zāi),光緒二十一年(1895)重建,1902年完成,至今有200年歷史。
民間有個(gè)說法:上有寶光(成都),下有西園(蘇州),北有碧云(北京),中有歸元(武漢)。就是說這四個(gè)寺院的五百羅漢堂是最具代表性的,堪稱佛教羅漢塑像的精華。
歸元寺的羅漢堂布局成“田”字型。形成的四個(gè)小天井給龐大深邃的殿堂提供了良好的通風(fēng)和采光條件。殿堂里盡管安放了五百羅漢塑像。
五百羅漢塑像采用脫胎漆塑工藝,特點(diǎn)是抗潮濕、防蟲蛀、經(jīng)久不變。前后兩百年間,羅漢堂幾次受水災(zāi)侵襲,但水退后羅漢仍完好無損。
大雄寶殿是寺廟的主殿,或稱大殿,也是寺內(nèi)僧人上早、晚課的場(chǎng)所。橫額“大雄寶殿”四個(gè)大字,由清代大書法家馮家浩的親筆所書。殿堂中央的高臺(tái)上,供奉的是佛祖釋迦牟尼的雕像,佛祖塑像背面的佛龕中,是歸元寺內(nèi)最具特色的佛像——“海島觀音”的彩色泥塑。
這組高6米、寬4米、傾角為30度的大型群塑,完全沒有采用鋼筋、水泥,而是用絲綢、棕麻等原生材料塑成。雖然人物眾多,但層次分明,色彩鮮艷,歷經(jīng)戰(zhàn)亂也毫無殘損。
大殿兩旁的墻壁上,是十八羅漢的石刻像。在大多數(shù)寺廟中,十八羅漢都是以塑像形式出現(xiàn),而歸元禪寺現(xiàn)任方丈隆印法師在維修大殿時(shí),考慮到塑像占地面積大,影響游人觀光,于是采用了清朝高僧竹禪法師的羅漢石刻供奉。
歸元正藏圖書館為全國首家由寺院完全發(fā)起、信眾共建、配套設(shè)施相對(duì)齊全、并向社會(huì)開放的現(xiàn)代化佛教主題圖書館,建筑面積近14000平方米,六層仿清式徽派建筑,主體功能性建筑包括歸元寺正藏圖書館、歸元大覺賓舍兩部分,是華中最大的佛法布施平臺(tái)。
由于各種因緣際會(huì),廣大佛子及海內(nèi)賢達(dá)聞聲響應(yīng),該項(xiàng)目僅用兩年時(shí)間,便完工開館弘法。
歸元寺圖書館面向公眾免費(fèi)開放。藏書先期以佛學(xué)書籍為主,逐漸增加其他門類書籍,最終達(dá)到藏書20萬冊(cè),佛教書籍占到40%,其他類書籍占到60%的規(guī)模。
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